| 庫斯米納醫(yī)生療法---吸引了大批癌癥患者 |
| 【 整理發(fā)布：王力野生靈芝網(wǎng) 】 【 發(fā)布日期：7/6/2011 】 瀏覽次數(shù):1684 |
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我們的飲食習(xí)慣深深地根植于我們的個(gè)人經(jīng)歷，從中也能反映出我們所屬的社會(huì)階層。因此可以說，如果病人要徹底改變他的飲食習(xí)慣的話，那他同時(shí)也必須放棄自己的一部分東西，也要割舍一些社會(huì)習(xí)性。只有在具備了足夠的心理?xiàng)l件后，我們才能做出這樣關(guān)系重大的決定。但這個(gè)積極的決定對(duì)康復(fù)是非常有利的。
接下來的思索受到了我親身經(jīng)歷的啟示，那是兩種具有庫斯米納(Kousmine)醫(yī)生療法特征的疾�。阂恍┰馐苤喟l(fā)性硬化癥煎熬病人，以及一些癌癥患者，在后者面前傳統(tǒng)的醫(yī)療手段束手無策。根據(jù)傳統(tǒng)的醫(yī)療手段看，這些病人的狀況都不容樂觀，雖然快慢不一，但病情都在惡化，輕則殘廢，重則死亡。從醫(yī)生那兒，他們既得不到有效的治療，也得不到希望：他們被遺棄了。
我們來看看庫斯米納(Kousmine)醫(yī)生的治療方法是如何把病人和醫(yī)生從心理上溝通起來的，這種溝通又會(huì)對(duì)他們之間的關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響。讓我們從三個(gè)補(bǔ)充方面來看看這個(gè)問題：決心；積極的精神動(dòng)力對(duì)病人的影響；當(dāng)情況不可抗拒時(shí)對(duì)死亡的準(zhǔn)備。
醫(yī)患關(guān)系的重要性
就如我們所說的，只有意愿特別堅(jiān)定人，才會(huì)愿意對(duì)飲食結(jié)構(gòu)進(jìn)行徹底地改變。產(chǎn)生這種動(dòng)機(jī)的首要因素是病情的惡化。一個(gè)多發(fā)性硬化癥或癌癥的診斷結(jié)果會(huì)改變一個(gè)人對(duì)他的健康、他的生活的全部看法。他的過去、他的寶貴的飲食習(xí)慣，都將會(huì)被一種批判的態(tài)度所重新審視，未來也將會(huì)重新去創(chuàng)造。
對(duì)我來說，當(dāng)然應(yīng)該要讓病人知道他的確切診斷結(jié)果，我也應(yīng)該時(shí)刻掌握他的病情變化，不論是惡化還是好轉(zhuǎn)。醫(yī)生的謊言顯示出他對(duì)病人承擔(dān)自己命運(yùn)的能力以及奮斗能力的不信任。這種不信任只會(huì)對(duì)病人不利。
診斷結(jié)果的打擊足以使病人產(chǎn)生改變飲食的念頭，但條件是病人對(duì)提供給他的治療持樂觀態(tài)度。這就涉及到醫(yī)生的信心問題了。不過，眾所周知，酗酒的醫(yī)生幫不了酒鬼；一個(gè)吸煙的人也不可能促使煙鬼戒煙。因此，為了有說服力，醫(yī)生應(yīng)該親自體驗(yàn)一下這種飲食的效果和困難度。他應(yīng)該盡量克服自己的反感去做洗腸，或者讓病人去做。他應(yīng)該是很情愿的而且是很有耐心的，知道所要放棄的是一項(xiàng)有很高威望的醫(yī)療技術(shù)。為了分享他的個(gè)人經(jīng)歷，他應(yīng)該遠(yuǎn)離權(quán)力，雖然后者給他帶來了現(xiàn)在所擁有的社會(huì)地位。他與病人們見面時(shí)也要專注于談?wù)擄嬍�，以鞏固他們的決心。他還要熱心組織病人之間的交流，這可以在組成的小組內(nèi)部，或者干脆就在烹飪表演的時(shí)候。
當(dāng)然也存在著一些不利因素，它們是與我們的動(dòng)機(jī)背道而馳的。首先是反對(duì)，一些專家對(duì)他們從未采取過或不了解的方法都持反對(duì)態(tài)度。病人在兩種互不相融的觀點(diǎn)下無所適從。有些癌癥患者是一些頭腦不清醒的自殺者，他們?cè)谪?zé)任或是難以忍受的痛苦面前放棄了。
當(dāng)有些這樣的病人來我們這里就診時(shí)，他們通常是迫于親友的壓力，但他們自己本身并不打算跟我們合作：這里的飲食就是痛苦，洗腸簡(jiǎn)直就是折磨，維生素療法帶來的副作用令人難以承受……因此病人常常離我們而去。所有的治療手段都面臨著有效性的問題，因而常常有意無意地被認(rèn)為是一種威脅。但殘廢或死亡的風(fēng)險(xiǎn)比起生活中的重?fù)?dān)來說，根本算不了什么。我們要及時(shí)認(rèn)清每個(gè)病人的不同利益所在，要給予病人一些時(shí)間以使其變得有信心，也要給他們機(jī)會(huì)，以決定到底是選擇存在還是毀滅。如果這樣不行，那最好承認(rèn)我們的無能為力，也不要再希望讓病人違背自己的意愿而跟我們合作。否則的話，我們之間的醫(yī)患關(guān)系將會(huì)被徹底破壞掉。
對(duì)多發(fā)性硬化癥的研究顯示，有25%的病例有欣快現(xiàn)象。然而，在我研究的幾十個(gè)病例當(dāng)中，只有一個(gè)具有明顯的欣快癥特征。如果這個(gè)病人的病情是最嚴(yán)重的，并且一直在惡化，那他也不是一個(gè)巧合。因?yàn)樗彩亲畈辉敢庹瘴业姆椒ㄖ委煹�，雖然我告訴他這都是為他好。是他的家庭強(qiáng)迫他接受治療的，因?yàn)樗麄冊(cè)缇椭懒酥委煹男Ч�。欣快性的多發(fā)性硬化癥還不構(gòu)成咨詢庫斯米納(Kousmine)醫(yī)生的學(xué)生的理由，因此，我們的過分細(xì)致的工作對(duì)這種病人不具有代表性。
積極的精神動(dòng)力
在傳統(tǒng)的醫(yī)療手段下，多發(fā)性硬化癥病人或者是癌癥患者被動(dòng)地接受一些治療技術(shù)，通常都是沒什么用，而且也不舒服。醫(yī)生，被認(rèn)為是掌握著康復(fù)的鑰匙，在他寬慰人的話語后面往往掩藏著他內(nèi)心的不安。什么也不能使病人滿懷信心地面對(duì)自己的命運(yùn)，他等待著，充滿了焦慮和不安。再?zèng)]有比這些專家的態(tài)度更令人灰心的了。他們拒絕了病人提出的以這種或那種方式進(jìn)行治療的建議。
相反的，庫斯米納(Kousmine)醫(yī)生的治療方法把病人納入了一個(gè)積極的進(jìn)程中。每頓飯、每次放棄、每次對(duì)習(xí)慣的改變，都讓他堅(jiān)定了康復(fù)的決心。這些行動(dòng)逐漸影響了思維，有力地支持了意愿，也改變了對(duì)疾病的主觀印象，對(duì)未來也充滿了憧憬。每天，我接待的病人都是一些得了并不嚴(yán)重的亞急性疾病，或是因感冒久治不愈，還有因腰痛前來就診的，等等。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)自從來這兒以后，他們的病痛就開始消失了。這不是一種巧合，是求醫(yī)看病、將自身的健康寄托于看醫(yī)生的決心啟動(dòng)了康復(fù)的進(jìn)程。這種機(jī)制對(duì)那些慢性病患者也是同樣有效的。但須時(shí)刻提醒自己“要康復(fù)”。
自從卡爾(Carl)和斯泰法尼•西蒙通(Stéphanie Simonton)的研究成果發(fā)表以來，我們清楚地了解了積極的思想在癌癥患者的康復(fù)中所起的客觀作用。除了西蒙通提供的一些專業(yè)技術(shù)外，我們可以說一切都是為了病人：飲食，自不必說了，還有瑜伽，祈禱，生活方式的改變，各種治療方法等等，都有利于這種積極思想的發(fā)展。
病人對(duì)自己健康狀況的樂觀態(tài)度是安慰劑作用的兩個(gè)組成要素之一。另外一部分屬于醫(yī)生，與醫(yī)生在治療過程中的諾言及他治愈病人的真正愿望有關(guān)。醫(yī)生要對(duì)安慰劑作用的質(zhì)量負(fù)主要責(zé)任，這意味著醫(yī)生在醫(yī)患關(guān)系中扮演著一個(gè)突出的角色。他可以用他所掌握的專業(yè)知識(shí)，這里主要是指他的營養(yǎng)學(xué)知識(shí)，來保證采用最好的方法并盡可能地勝任。
死亡的臨近
通常，癌癥患者來就醫(yī)時(shí)一般都是晚期了，即使我們有辦法來延續(xù)他們的生命或減少他們的病痛，但客觀因素卻使我們不得不考慮到大限來臨的可能性。就我來講，對(duì)晚期癌癥患者的治療就包含著對(duì)可能到來的死亡的考慮。首先，因?yàn)槲也扇〉氖菐焖姑准{(Kousmine)醫(yī)生的療法，所以吸引了一大批癌癥患者。其次，由于癌癥在我們這個(gè)社會(huì)通常與死亡的威脅相提并論，因此要和病人一起面對(duì)這種看法，以使其免除不必要的情緒波動(dòng)。我們每一個(gè)人都有權(quán)利在清醒的意識(shí)下談?wù)撟约旱纳绬栴}；是那種我們從死亡那里得到的想法最終確認(rèn)了生命的意義。今天，在一個(gè)生命走到盡頭的時(shí)候，陪伴在他身邊的往往不是神甫，而是我們醫(yī)務(wù)人員。通常，也是我們的干預(yù)剝奪了他們自己的死亡方式：是我們的技術(shù)對(duì)救生法不抱希望，是我們的安定片、我們的煩躁不安，我們的沉默以及我們的謊言。然而，在這最后的考驗(yàn)中，病人和醫(yī)生可以使他們之間的關(guān)系達(dá)到最深厚、最充實(shí)的地步。如果他們接受這樣的命運(yùn)安排，那么在這里，他們彼此之間就是親密無間了。不過，怎樣使不可或缺的樂觀精神與對(duì)治療失敗的心理準(zhǔn)備協(xié)調(diào)起來呢？這里有兩種類型的關(guān)系：第一種，病人服從醫(yī)生，被動(dòng)地接受治療；第二種，病人非常了解自己的病情，了解對(duì)他進(jìn)行的治療所可能產(chǎn)生的結(jié)果，并且積極地參與到他認(rèn)為適合自己的治療中去。第二種情況非常符合我的胃口，在這種情況下，有效的信息在第一階段就被介紹進(jìn)來了，與此同時(shí)也建立起了一種互信的關(guān)系。病人從中得到了保證，即不管病情如何變化，我都會(huì)告訴他一切實(shí)情。這種精神契約往往都獲得了很好的效果。
只有在客觀觀察的基礎(chǔ)上，當(dāng)治療的努力因客觀原因而失敗時(shí)，我才試著讓病人去正視死亡，當(dāng)然也一直沒有丟棄癥狀可能緩和的希望。這種矛盾情緒是很現(xiàn)實(shí)的，好比人類生存狀態(tài)中的一個(gè)結(jié)：每天我們都面臨著死亡的風(fēng)險(xiǎn)，每天我們都在求生。在一定的條件下，那種風(fēng)險(xiǎn)似乎要更加突出。
結(jié)論
多虧了庫斯米納(Kousmine)醫(yī)生，我們才有機(jī)會(huì)掌握了一門使我們能幫助那些重病病人的方法，而那些經(jīng)典的方法對(duì)此卻無能為力。
這種方法，技術(shù)上并不復(fù)雜，但為了達(dá)到其最佳的效果，需要醫(yī)生具備對(duì)病人進(jìn)行心理影響的知識(shí)，以及身體力行，這對(duì)醫(yī)生來說分量不輕。通過一種獨(dú)創(chuàng)的治療關(guān)系，這種方法可以成為一個(gè)互相取長(zhǎng)補(bǔ)短的機(jī)會(huì)。
營養(yǎng)治療不僅有助于我們豐富關(guān)于生命化學(xué)的知識(shí)，而且提高了我們發(fā)掘自己潛力的能力。 |
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