古人看待靈芝養(yǎng)生 |
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隨著歲月的流逝 ,大量有關(guān)靈芝的著作已失傳。對此 ,我們只能從尚存的文獻中 ,間接了解其內(nèi)容。如《漢書·藝文志》載有《黃帝雜子芝菌》十八卷 ,據(jù)傳此書是一部介紹“服餌芝菌之法”的專著!侗静菥V目》中也引用了《五芝經(jīng)》、《采芝圖》等已亡佚的著作。
《神農(nóng)本草經(jīng)》根據(jù)中醫(yī)陰陽五行學說 ,按五色將靈芝分為青芝 (龍芝 )、赤芝 (丹芝 )、黃芝(金芝 )、白芝 (玉芝 )、黑芝 (玄芝 )五類 ,即稱五芝。此外附紫芝 (木芝 )。該書詳細地描述了此六類靈芝的藥性、氣味和主治。指出 :青芝“酸 ,平 ,無毒” ,可“明目” ,“補肝氣 ,安精魂 ,仁恕” ;赤芝“苦 ,平 ,無毒” ,主治“胸中結(jié)” ,“益心氣 ,補中 ,增智慧 ,不忘” ;黃芝“甘 ,平 ,無毒” ,主治“心腹五邪” ,“益脾氣安神 ,忠信和樂” ;白芝“辛 ,平 ,無毒” ,主治“亥逆上氣” ,“益肺氣 ,通利口鼻 ,強志意 ,勇捍 ,安魄” ;黑芝“咸 ,平 ,無毒” ,主治“癃” ,“利水道 ,益腎氣 ,通九竅 ,聯(lián)察” ;紫芝“甘 ,溫 (平 ),無毒” ,主治“耳聾” ,“利關(guān)節(jié)、保神、益精氣 ,堅筋骨 ,好顏色”。還強調(diào)此六種靈芝均可“久食輕身不老 ,延年神仙”。《神農(nóng)本草經(jīng)》中對靈芝的這些論述 ,被其后的歷代醫(yī)藥學家尊為經(jīng)典并引證 ,沿用至今。
一些著名學者還對古籍中有關(guān)靈芝的錯誤觀點加以評論和批判。關(guān)于靈芝藥食兼用的特點 ,有許多論述。東漢王充 (公元 27- 79年 )在《論衡·初稟篇》中說 :“芝草一歲三華 ,食之令人眉壽慶世 ,蓋仙人之所食”。李時珍指出 :“昔四酷采芝 ,群仙服食 ,則芝菌屬可食者 ,故移入菜部”。陶弘景亦指出 :“凡得芝草 ,便正爾食之 ,無余節(jié)度 ,故皆不云服法也!碧K敬則認為 :“芝自難得 ,縱獲一二 ,豈得終久服耶”。從這些論述中 ,還不難看出 ,古代天然靈芝較少 ,且難得 ,這不僅提高其價值 ,而且也限制其更廣泛應(yīng)用。
我國古代學者對靈芝的生物學特性已有了一些初步認識。《神農(nóng)本草經(jīng)》指出 :“山川云雨 ,四時五行 ,陰陽晝夜之精 ,以生五色神芝” ,遠在 2000年前 ,古人對靈芝的由來已有了樸素的認識。《列子》一書中說 :“朽壤之上有菌芝者” ;東漢王充在《論衡》中指出 :“芝生于土 ,土氣和 ,故芝草生” ;陶弘景亦指出“紫芝乃是朽木株上所生 ,狀如木栭”。這些論述均指出 ,靈芝生長于“朽壤”或“朽木”之上 ,且需適宜的生長條件。
許多古籍均基于對實物觀察的基礎(chǔ)上 ,繪出靈芝的形態(tài)圖。如《抱樸子內(nèi)篇》“仙藥篇”收載芝草達百種 ,并繪有圖譜。 19 74年山西應(yīng)縣佛宮寺木塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)遼代彩繪 ,畫中人物面部豐滿 ,赤足袒腹 ,披獸皮 ,圍葉裳 ,負竹簍 ,舉靈芝 ,行于山石間。研究者認為可能是神農(nóng)。 19 79年英國出版的《蘑菇百科全書》還專門選刊了《抱樸子》書中的一幅系帶靈芝飾品的藝人圖畫。《太上靈寶芝品》的序言中也指出 :“芝英形萬端 ,實難辨別 ,故畫圖記 ,著狀貼傳 ,請據(jù)尋求”。該書收載芝草 103種 ,繪有圖譜。宋代的《菌譜》亦繪有靈芝圖譜。
綜上所述 ,我國古代學者根據(jù)實踐經(jīng)驗 ,對靈芝的生物學特性、生長條件、分類、產(chǎn)地人工栽種方法均作了初步的、較為科學的論述 ,其中許多內(nèi)容已為現(xiàn)代真菌學研究所證實 ,這些均指出 ,我國古代學者對真菌學的發(fā)展 ,對靈芝的研究作出了貢獻。至于《神農(nóng)本草經(jīng)》對靈芝的藥性、主治和功用的論述 ,在其后的 2000年中進展不大。這可能與魏、晉以后的醫(yī)藥學家以審慎的態(tài)度來對待傳說中的芝草有關(guān)。加之 ,當時尚不能大規(guī)模人工栽培 ,靈芝的藥源有限 ,也限制了它作為常用藥廣泛應(yīng)用。
本世紀 30年代我國學者鄧叔群用現(xiàn)代科學方法研究靈芝 ,并匯其研究成果于《中國的真菌》(19 64)一書中。隨后 ,我國著名的真菌分類學家趙繼鼎在其工作的基礎(chǔ)上先后出版了《中國靈芝》(19 81)和《中國靈芝新編》(19 89 ),書中詳述了我國靈芝的分布分類及生物學特性等 ,是研究靈芝分類學的重要著作。
總之 ,通過靈芝的現(xiàn)代研究 ,初步證明了《神農(nóng)本草經(jīng)》等中醫(yī)藥古籍對靈芝的藥性、功用和主治的論述。
靈芝屬于自然界分布的一類真菌生物。世界上唯獨中國古人最早認識、研究、藥用和信仰靈芝 ,并視為仙草和祥瑞之物。 |
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